等待明天的是什么

什么是净土?就是心灵中那些纯净无染的东西。我们想想自己的过去,心中有没有净土?如果心中没有净土,那等待我们明天的会是什么? More »

修心是一种享受

修心是一种享受,无论是午后的小睡抑或是晚餐后的散步,总有些许小小的期待,期待明天,期待未来,期待佛陀说的种种福报,然而明天又在循环此时此刻的心念。 More »

终日寻春不见春

人与人之间相处,如果自己要求的少而付出的多,不但自己对自己会满意,他人也会有若干回馈,这就是美满。即使付出很多而未得到任何回馈,也会觉得美满,因为于心无愧。 More »

学佛的修行观念

师父认为,直接从与佛菩萨的来往得到指引,这样的学佛方式不一定可靠。而如何才是可靠的学佛之道?「还是要根据释迦牟尼佛传下来的经教,依教奉行。」 More »

心灵深处的一米阳光

起起落落的生命旅程更像是精神或者是心灵的旅程,在孤寂与迷茫中去找那一丝的光亮,曾有人说“一米阳光”,在人生旅程的路上,我的那一米阳光又在何处呢。 More »

 

慈悲喜舍:四种心境,人生必备

长久以来,很多佛教弟子修行佛法的第一课就是学习慈、悲、喜、舍四无量心。然而修行多年,却鲜有人能够真正做到这四个字。简简单单的四个字中到底蕴含着怎样的佛教精神,今天就让我们来仔细解读“慈、悲、喜、舍”。

什么是菩萨,我们能够成为菩萨吗?

很多初发心的同修经常问我一个问题,到底什么是菩萨?我们修学佛法,在未来是不是也能够成为菩萨呢!其实,问这个问题的同修,应该是初入佛门的弟子。如果你在佛教中摸爬滚打了几十年,还不理解什么是菩萨,那么我想你也没有必要继续去学习佛法了。

上座部佛教的根本修行方法“四念住”

什么是四念住

四念住(巴利语:satipaṭṭhāna,梵文:smṛtyupasthāna),亦称四念处、四念处观、身受心法,为上座部佛教的根本修行方法。亦称内观。指从“身”体、感“受”、“心”、“法”四个面向,建立持续及稳固的觉知,明了其身不净、苦、无常及无我的本质,断除所有的贪瞋痴烦恼,从所有的痛苦中解脱出来。

关于《华严经》你知道多少

华严经概述

《华严经》,全名《大方广佛华严经》(mahā-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra),是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为“诸经之王”、“诸经中宝”。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。

清明节祭祖,佛教徒一定要知道的事情

关于清明节

清明,是华人四大节日之一、农历二十四节气之一。清明节与新春、端午节、中秋节,是指华人传统会一家团聚共度的四个节日,故称华人四大节日。另外,就祭祖而言,除、清、盂、九四节也是中华传统节日里的“祭祖四大节日”。清明节的习俗在中国南方和北方地区的规模、方式不尽相同。民间还有插戴柳枝、放风筝、取薪火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动。不过各地虽有不同,但在扫墓、祭祖方面还是一致的。

佛教徒的基本修行内容五戒

五戒概述

五戒(paca-īlāni),佛教术语,为五种基本尸罗,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是印度沙门传统中,普遍接受的道德信念和行为准则,佛陀以此教导弟子,为佛教修行者的最根本戒律,在家优婆塞、优婆夷应该尽量遵守,出家众则更为不淫。

药师七佛都发下哪些大愿利益众生

依唐代义净法师译《药师琉璃光七佛本愿功德经》载,药师佛又作七佛药师,各发大愿。此六佛与药师琉璃光如来共称药师七佛,若前面再加上释迦牟尼佛,则称为药师八佛;若后面再加上阿弥陀佛,则称为药师九佛。

楞严经延续千年的真伪争议

《楞严经》(梵文:Śūraṃgama-sūtra),全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,简称《大佛顶首楞严经》、《大佛顶经》、《首楞严经》,大乘佛教经典。据传说,由般剌密谛在唐朝时传至中国,经怀迪证义,房融笔受,译成汉文。印顺法师认为它与《圆觉经》、《大乘起信论》属于晚期如来藏真常唯心系的作品。

关于《法华经》你知道多少

法华经概述:

《妙法莲华经》(Sad-dharma Puṇḍárīka Sūtra),简称《法华经》,法华三部经之一,其余两部经为《无量义经》与《观普贤菩萨行法经》。梵文 Sad-dharma,中文意为“妙法”。Puṇḍárīka 意译为“白莲花”,以莲花(莲华)出淤泥而不染,比喻佛法的洁白、清净。Sūtra 意为“经”,故此经之全名为《妙法莲华经》。

药师佛十二大愿及药师咒的功德利益

药师佛(Bhaiṣajyaguru)(药师如来),全名作:药师琉璃光如来、药师琉璃光佛,为佛教东方净琉璃世界之教主。