守戒护心 圆满诸法

《法华经》形容佛陀智慧广大深远:「本从无数佛,具足行诸道,甚深微妙法,难见难可了,于无量亿劫,行此诸道已。」佛陀历经累世修行,除了从诸佛闻法、增长慧命,也力行诸法,而得行具足、命具足、戒具足、见具足,已达到修行圆满之境地。

「学佛者在待人处事时,也要力求圆融——圆即是圆满、具足之意。『行具足』就是行的圆满,用功修身修心,也要圆满六度梵行,才能兼利他人。」

「梵」即清净。力行菩萨道,苦难众生就是我们见苦知福、提升慈悲智慧的修行道场;要付出无所求,同时感恩,以因缘果报自我提醒,莫因「有所求」的心念障碍自己。

「一旦发现起心动念是有染着之爱——想要得到回报或得人称赞,就要赶紧用法水洗涤;凡事不计较、不追求,守于本分就对了。」

「命具足」,即是清净正命,不受外境污染,以身为载道器,藉此生有限的时间精进修行;「戒具足」,即是守持戒律,即使是非常细微之戒都严守不犯。上人指出,守戒即是守护心念,要时时谨慎,反省心念与行为,才能「见具足」——具足清净正见。

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