论财富与布施

财富是布施的一个基础,然而现实中贫苦者很多,没有金钱又如何布施呢,这个问题困扰着广大同修,我们讨论这个问题之前其实已经讲过《佛说雨宝陀罗尼》这部财富法门的经书了,具体内容各位同修可以参考以往修行与财富分类内的文章,那么我们就来看看世尊对于财富与布施这个问题的开示吧。

“善男子。若人有财见有求者言无言懅。当知是人已说來世贫穷薄德。如是之人名为放逸。”
善男子,如果有人有钱财,见到有人来求他帮忙,反说没有。要知道,这个人下一生贫穷少德已不必说。这样的人叫做“放逸”。

     “善男子。无财之人自说无財。是义不然。何以故。一切水草人无不有。虽是国主不必能施。虽是贫穷非不能施。

        何以故。贫穷之人亦有食分。食已洗器弃荡涤汁。施应食者亦得福德。若以尘麨施于蚁子。亦得无量福德果报。天下极贫谁当无此尘许麨也。誰有一日食三揣麨命不全者。是故诸人应以食半施於乞者。

       善男子。极贫之人谁有赤裸无衣服者。若有衣服豈无一线施人系疮。一指许財作灯炷耶。

       善男子。天下之人谁有贫穷当无身者。如其有身见他作福。身应往助欢喜无厌。亦名施主亦得福德。”

      善男子,没有钱的人自然说自己没钱无法助人,其实不然。为什么呢?水啊草木啊这些东西谁能没有呢?并不是说富豪显贵国君就必定可以布施,也不是说贫穷的人就无法布施。

      为什么呢?贫穷的人总有饭食吧,吃完以后剩汁残饭,洗碗锅水,施与需要的人也有福德。即使用一点食屑饭粒施给蚂蚁也可以得到无量的福德果报,你再穷再贫总有这些东西吧?一个人需要保命并不需要大量的食物,所以都应该尽所能得分一些给乞讨者,给需要的人。

       善男子,再贫穷的人谁能没有衣服穿呢?既然有衣服,在别人需要一布条敷着疮口的时候布施可以施与吗?这样的片财微物并不能做什么大用,施之于人,令他离恼何乐不为呢?  

        善男子,普观天下再穷的人谁能没有身力呢?如果可以以身力帮助他人,就应该前往帮助,所谓的有钱得出钱没钱的出力嘛。这些个助人应该心生欢喜,无有厌倦。这样一来,你也是施主啊,你也可以得到福德善报啊!

内容来源于《优婆塞戒经》杂品第十九

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