生死轮回,心念生灭

人生之苦大多离不开“求”的痛苦:在追求的过程中已是满心烦恼,再加上“求不得”之苦,真是苦不堪言。有人为了解脱生死之苦,到处求神拜佛,这也是一种追求;因为心中没有主宰,执着于了生脱死,所以求得非常辛苦。

真正的生死轮回,是日常生活中心念的生灭!

看到好事,及时去做,感到很快乐,此时心念就是在“天堂”;待人处事和善圆融,守住仁义礼智信,这时的心是在“人道”;心胸狭窄,好发脾气,常与人对立、争执,这就是在“阿修罗道”;如果脱离道德伦理,自伤毁他,就在“畜牲道”;又如生活在战乱中,时常面临饥饿,苦不堪言,就是在“饿鬼道”;如果心念常感恐惧绝望,如活在人间炼狱里,那就是在“地狱道”。

学佛的目标,固然是要了生脱死,但应着重于“现在”就得去掉心中的烦恼;不去除现在的烦恼,只求来生的安乐,这是不可能的事。所以应该勇于面对现实的境界,学习如何去掉人我是非的痛苦。但是想去除烦恼,不能指望别人为我们解除,必定要自己努力自净其意;久久功夫到家,就能解脱生死。

六道轮回既在活生生的日常生活中,要求了生脱死,就要好好把持住“现在”,让心保持“超越天堂”般的快乐、自在──用很超然的心做人做事,不计较一切名利、地位,只是很真诚地为人付出;这种脚踏实地、无所求地付出,才是真正的行菩萨道,如此就叫做“超越天堂”。

“超越天堂”就是“超越生死”,因为心无所求,所以没有生灭,只是“做就对了”,做了就欢喜自在。

“生死轮回非常痛苦,在日常生活中就要赶快超越,连天堂也要超越,这才是菩萨净土,才是解脱。”

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